第28章 摘桃

中华民族的历史，是一部多灾多难的“辩证史”，有文明，也有糟粕，有优长，也有国民的劣根性。自三皇五帝到如今，由于改朝换代的频繁，史上人们的眼里多的是皇上，少的是自己，多的是强权，少的是民主，多的是束缚，少的是自由，多的是奴性，少的是人性，多的是盲从，少的是知性，多的是软肉，少的是硬骨头……当活命成为人们最后的一道底线，而“东亚共荣、和平建国”成为人们最后的一道光环时，有些人选择做汉奸，就好比时下某些人拧着自己的“保险箱”，选择自己的“保险国”那样，也是不需要多少理由，“无可厚非”的事情。

国民党统治时期，是中华历史上一个多灾多难、内忧外患的时期。除了军阀混战、派系斗争、白色恐怖、大搞特务暗杀活动造成中国空前的混乱和灾难之外。仅其成立的国民政府而言，也足以显现那段时期的混乱与灾难。中华民国国民政府，是中华民国训政时期的中央政府机构与最高行政机关，从1925年7月1日开始成立，到1948年5月19日改称“中华民国政府”结束其历史，共存在了23年。令人难以置信的是，在这23年中，国民党先后成立过四个在国民党党史上获得不同程度认可的国民政府：广州国民政府、武汉国民政府、南京重庆国民政府、第二次广州国民政府；另外还有两个没有获得承认的国民政府，即北平国民政府、汪精卫伪南京国民政府。在这23年中，有过国民党党史承认的三次“迁都”和两次“还都”，即从广州迁都武汉、从南京迁都洛阳以及还都南京，和从南京迁都重庆及还都南京；另外还有一次不了了之的“迁都”，即从武汉“迁都”南京；一次从来不被承认的“还都”，即汪精卫伪政府的“还都”南京。在“国府”六次变更、三次迁都和两次还都那样的一种情况下，中华民国还象个国吗？老百姓的家还象个家吗？既然国亦不国，家亦不家，叫当时身在国统区的老百姓怎么去爱国？去爱哪一个国？老百姓连命都没了，连希望都没了，还顾得上道德、礼义、廉耻、理想和信仰吗？这就是一部分国民受到武力、驱使和诱骗后，为什么选择当汉奸，出卖国家主权和民族利益的主观动因与客观环境之所在了。

汪精卫见到冯宝一，为他提着脑袋来见自己的脸皮和胆量深感一惊。心想，你小子好贼啊！当我有难的时候，你跑得比狗还快。当我得势的时候，你小子象针尖似的拼命往里钻。我的南京国民政府已经成立一年多了，你才投奔到我这里，前段时间干什么去了？象你这样的政治滑头，我怎么可能重用呢？汪精卫身为日伪汉奸，其本身也痛恨汉奸和狗腿子一类的行为，见冯宝一奴颜婢膝，五体投地，一张戏里的小生脸猛地拉了下来：

“冯宝一，我问你，1935年11月，我在金陵中央党部开会的时候，你干什么去了？1938年12月，我偕曾仲鸣﹑周佛海到越南河内的时候，你干什么去了？1940年3月，我在南京辛辛苦苦组建国民政府的时候，你又干什么去了？如今我树也栽了，桃也结了，你却一个筋斗云，跑到我这里摘桃子来了！”

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